—————————————————————————————————
Секс – это болезнь. Смертельная. И ей болеет все человечество. (Владимир Сорокин «Лёд»)
—————————————————————————————————
Какой-то частью своего существа мы все живем вне времени. Возможно, лишь в исключительные моменты мы осознаем свой возраст, а большую часть времени мы – вне возраста. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Производственный же номер человеческого материала – лицо, это случайное и неповторимое сочетание черт. В нем не отражается ни характер, ни душа, ни то, что мы называем «я». Лицо – всего-навсего номер экземпляра. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Вероломство ненависти в том-то и состоит, что она связывает нас с противником в тугом объятии. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Смысл поэзии не поражает нас неожиданным откровением, но способен сделать одно мгновение незабываемым и исполненным невыразимой печали. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Уединение: сладкое неприсутствие взглядов. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Общеизвестно, что мужчины обладают неблаговидной склонностью увиливать от своих отцовских обязанностей, не платить алиментов и не признавать своих детей. Они отказываются понять, что ребенок – сама сущность любви. Да, сущность каждой любви – ребенок, и вовсе не имеет значения, был ли он зачат и родился ли он на свет. В алгебре любви ребенок – знак магической суммы двух существ. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Человек помышляет о бессмертии и забывает помыслить о смерти. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Человек может покончить с жизнью. Но не может покончить с бессмертием. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
А поскольку реальность для современного человека – материк, все менее и менее посещаемый и, кстати, заслуженно нелюбимый, данные опросов превратились в некую высшую реальность, или, скажем иначе, стали правдой. Опросы общественного мнения – это перманентно заседающий парламент, цель которого – продуцировать правду, причем самую демократическую правду, какая когда-либо существовала. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Человек – это всего лишь то, что являет собой его образ. Философы могут убеждать нас, будто безразлично, что думает о нас мир, что действительно лишь то, каковы мы на самом деле. Но философы ничего не смыслят. Поскольку мы живем с людьми, мы не что иное, как то, за кого люди нас принимают. Думать о том, какими нас видят другие, и стараться, чтобы наш образ был по возможности более симпатичным, считается своего рода притворством или фальшивой игрой. Но разве существует какой-либо прямой контакт между моим и их «я» без посредничества глаз? Разве мыслима любовь, если мы не озабочены тем, каков наш образ в мыслях любимого? Когда нам становится безразлично, каким нас видит тот, кого мы любим, это значит, мы его уже не любим. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Чувство любви всем нам внушает ложную иллюзию познания. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Слава означает, что вас знает множество неведомых вам людей, которые чего-то требуют от вас, хотят знать о вас все подробности и относятся к вам так, будто вы их собственность. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Да, прекрасно стремиться к счастью (к любви, к справедливости и так далее), но если вы предпочитаете обозначать это усилие словом «борьба», значит, за этим вашим благородным усилием скрывается жажда повергнуть кого-то наземь. Борьба за всегда связана с борьбой против, и в ажиотаже борьбы о предлоге за всегда забывают. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Я также могу себе представить, что человек мечтает покончить с собой. Что уже не в силах переносить боль. И злобу людскую. Что хочет исчезнуть с глаз людских и что исчезнет. Каждый имеет право убить себя. Это его свобода. Я не имею ничего против самоубийства, которое является способом исчезновения. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Homo sentimentalis может быть определен не просто как человек, испытывающий чувства, ибо на это способны мы все, но как человек, возводящий свое чувство в достоинство. А как только чувство признается достоинством, чувствовать хочет каждый; и поскольку мы все любим хвастаться своими достоинствами, то склонны и выставлять напоказ свое чувство. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Чувство по сути своей рождается в нас вне нашей воли, часто вопреки нашей воле. Когда мы хотим чувствовать (решаем чувствовать, как решил Дон-Кихот любить Дульсинею), чувство уже не чувство, а имитация чувства, его демонстрация. То, что обычно называют истерией. Поэтому homo sentimentalis (то есть человек, который возвел чувство в достоинство) по существу то же самое, что и homo histericus. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
…сказать, что мы любим А больше В, означает не сравнение двух степеней любви, а то, что В мы не любим. Ибо когда мы кого-то любим, мы не сравниваем его. Любимый несравним. И когда мы любим А и В, мы тоже не можем их сравнивать, поскольку, сравнивая их, одного из них перестаем любить. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Красота: прозаическая усредненность размеров. В красоте, еще больше, чем в уродливости, выявляется безликость, неиндивидуальность лица. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Жить – в этом нет никакого счастья. Жить: нести свое больное «я» по миру. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Во всех определениях любви есть нечто общее: она всегда являет собой то существенное, что превращает жизнь в судьбу; вот почему истории, происходящие «за пределами любви», как бы прекрасны они ни были, неминуемо эпизодичны. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Биография: цепь событий, которые мы считаем важными для нашей жизни. Однако что важно и что нет? <…> Ужасно, но это так: мы научились видеть собственную жизнь глазами официальных или полицейских протоколов. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
Смех – судорога лица, а в судороге человек не владеет собой, им владеет нечто, что не является ни волей, ни разумом. (Милан Кундера «Бессмертие»)
—————————————————————————————————
